mandag 22. februar 2010

Robert og Meg

Hele side 14 i søndagens VG var dekka av en reportasje fra diktator i Zimbabwe, Robert Mugabe, sin 86-årsdag. VG fordømte han for å kunne tillate seg å bruke millioner på å feire sin egen bursdag når folket hans sulter. Ingressen til jorunalist Harald Sævereid lød slik: "Folket hans holder på å sulte i hjel. Men det forhindrer ikke Zimbabwes diktator Robert Mugabe å holde en storslagen bursdagfest for å feire seg selv."

Videre skriver VG: "Lokale og internasjonale musikere er invitert for å underholde når presidentens håndplukkede gjester skal hylle presidenten som en afrikansk helt. Men alle de tilstedeværede kjenner også sannheten: At mannen de skåler for gar kjørt et av Afrikas vakreste og mest ressursrike land rett i grøfta."

Alt VG sier er nok dessverre sannheten, men det er ikke hele sannheten. Hele sannheten er at mesteparten av den tredje verden lider, sulter og dør. I all hovedsak er dette vesten sin feil. Det er hele sannheten. Despoter som Mugabe hjelper ikke akkurat på, men når utgangspunktet til den 3. verden er så dårlig som det vi har gitt dem skal det ikke mye til for å kjøre et land i grøfta.

Ingressen i VG skulle kanskje vært slik: "Mens tusenvis av barn dør hver eneste dag på grunn av matmangel og manglende rent vann arrangerer vi i Vesten vår egen Olympiske fest for et ukjent antall milliarder dollar. Dette skjer mens millioner av barn sulter og dør hver eneste dag."

Er vi egentlig så mye bedre enn Mugabe selv?

For så høyt elsket...

mandag 8. februar 2010

Inger-Lise har klart det!

Inger-Lise Hansen sitt intervju i Aftenposten førre veke var fantastisk. Ved å framheva kva ho meiner tvingar ho Dagfinn Høybråten til å vera tydeleg på at dette ikkje er KrF sin politikk.

Er det ikkje utydeligheit så mange av dei gamle KrF-veljarane har sakna?

Etter førre veke kan ein ikkje skulda Dagfinn for noko...

Takk til Inger-Lise, for at du tvingar Dagfinn til å vera tydeleg, og samstundes opnar opp partiet for nye veljargrupper!

For så høyt elsket...

fredag 5. februar 2010

Politikk og sånn...

Mikrokreditt er den mest effektive måten å drive bistand på. Sammen med frihandel er det kanskje det største virkemidlet vi har for verdiskapning i fattige land. Mikrokreditt er viktig for KrF fordi verdens fattige er viktige for KrF. Verdens fattige er viktige for KrF fordi vi bygger vår politikk på nestekjærlighet. Vi vil hjelpe vår neste. Da er det viktig å gi med både hodet og hjertet. Vi gir med hjertet ut i fra nestekjærlighet og bruker hodet til å velge de mest effektive løsningene. Mikrokreditt er beviselig en av disse.

tirsdag 2. februar 2010

Skyss for mye pes om dagen og om natta

Et månedskort på bussen for voksne I Bergen kommune(inkludert Kleppestø og Sartor) koster 640,- kr. Et månedskort mellom kommunegrensene i Kvam koster 1670,- kr i måneden, og det er ikke inkludert Kleppestø og Sartor. Det vil si at et månedskort i Kvam koster 1030,- kr mer enn et månedskort i Bergen. I løpet av 12 måneder må man altså ut med over 12.000,- mer for et månedskort i Kvam en for et månedskort i Bergen.

Her lukter det medieoppslag...

For så høyt elsket...

søndag 31. januar 2010

Ting tar tid

For første gong sidan før jul sette eg meg akkurat ned ved skrivepulten min framføre datamaskina mi. Tida har "fòre av stad" , som dei seier, den siste månaden. Og eg tenkte akkurat at på denne tida i fjor hadde eg ikkje min eigen skrivpult men sov nedst i ei køyeseng på ei celle med fire andre annankvar veke. Dei andre vekene sov eg ein eller annan stad i den varme Ajungilak-soveposen eg fekk til jul av mor mi ein gong for mange år sidan. Den siste månaden har eg også var ein og annan stad. Blant anna tok livet meg med på ei reise til metropolen Paris. I Paris las eg ei bok. Boka heiter Materialisme og er ein slags statusrapport for korleis Norge "låg ann" fram mot 100-årsjubileumet av nasjonen i 2005. Ho inneheldt mange lesestykke for framtida. Blant anna "Ting tar tid" av Dag Hareide.

Den siste månaden har for min del vore fylt til randen med aktivitetar, og den neste likeså. Nyttårshelga las eg ei bok kalla "Villdyret." Det var ei god bok, og ho fekk meg til å tenkja. For det er jo dei tankane ei bok skaper som er viktige, ikkje dei ho inneheldt. Ho fek meg til å tenkja på relasjonar mellom menneske og mellom Gud og menneske. Eg innsåg nok ein gong at dette var noko eg hadde forsømt, og eg lurte på korleis i all verda eg kunne vera så dum. Men det skjer jo ikkje noko før ein gjer noko med det. Så eg gjorde noko med det og har igjen fått æra av å oppleva menneske fortelja korleis dei har det når eg berre har tort å spørja: "Korleis går det eigentleg med deg?" Eller andre relevante spørsmål. Når nokon så fortel og ausar av hjarta sitt er det så godt og lytta og til slutt seia: "Skal me be saman?"

I "Ting Tar Tid" freista Dag Hareide å skildra nettopp den underæreringa me i vårt materialistiske samfunn har på djupe relasjonar og gode samtaler der me byggjer relasjonar og venskap som virkeleg er det einaste som varer. Han fortalde om då han hadde vore spesialutsending for FN til Etiopia for å leia naudhjelpsarbeidet der då den store hungersnøden herja på 90-talet. Han fortalde om denne såkalla "varme kulturen" der menneske er det viktigaste og det er heilt naturleg for 2 gutar å visa at dei er gode vener ved å halda hender på gata utan at nokon trur de er homofile. Han fortalde om korleis det hadde vore å kome tilbake til Noreg og få det han kalla eit tingsjokk. Tida i Etiopia hadde han ikkje hatt så mange ting, men menneske hadde vore rundt han heile tida. Då han kom heim måtte han på ny forholde seg til ting heile tida. Han fekk eit "tingsjokk." Han tok seg sjølv i å bruke ein heil dag på å rydde ting, planlegge å kjøpe ting, kjøpe ting, tørke støv av ting, bruke ting og kaste ting.

Hans konklusjon var at ting tar tid, slik at vi ikkje har tid til å la menneske få vår tid.

Det var ei god skildring av materialisme.

Ei ny politisk rørsle er herved stifta. Vårt slagord er:

"Ting tar tid. Ned med materialisme!"

"Leve tiden! Ned med tingene!"

"Ting er tull."

eller noko anna lurt som nokon kjem på.

For så høyt elsket...

torsdag 17. desember 2009

Disiplin

Det er så merkeleg korleis me så lett gløymer å prioritera det som gjev oss energi. Korleis eg heile tida utsett det og tilslutt gir blaffen. Eg merkar korleis det å ikkje prioritera tid med Guds ord bryt meg ned både mentalt og fysisk. Mitt ønske er å bruka tid med Guds ord fordi det byggjer meg opp! Kor vart det av disiplinen som trengst for å klara det? Eg reknar meg sjølv som ein disippel (same greske rota som disiplin) som lever på Nåde, utan han er eg ingenting, samstundes treng eg disiplin for å gjera det eg set meg føre. Ikkje for å få nåde eller kjærleik, men for å byggja meg sjølv opp, slik at eg kan byggja opp dei rundt meg. Disiplin som ein konsekvens av kjærleik er noko eg treng!

For så høyt elsket...

mandag 14. desember 2009

Plar

Korleis plar me planleggja?

Legg me planar for ein dag av gongen? Ei veke? Ein månad? Eit halvår? Eit skuleår?
To år? Tre år? FIRE år? Ti år? Ein generasjon? To generasjonar? Tre generasjonar?

KrF vart grunnlagd i 1933. Ganske nøyaktig tre generasjonar tilbake i tid. Dersom ein reknar ein generasjon for 25 år slik ein plar å gjera. No skal Dagrun Eriksen skapa "Nye KrF." Me treng å tenkja i alle fall tre generasjonar framover for å byggja noko som virkeleg kan føra til forandring i landet vårt. Planlegg me slik vert alle personlege posisjonsprestasjonar og all prestisje uviktig, og politikken kan skinna som aldri før utan forhasta krampetrekningar grunna i eit for dårleg val. Kjell Magne Bondevik var så heldig å vera sterkt involvert i KrF sine to store perioder: 1997 og 25 år tidlegare. Kanskje treng partiet 25 nye år på å reisa seg att? Korleis kan me planleggja slik og framleis ha vera tilstades her og no? Dersom eg har valet mellom radikale forandringar om tre generasjonar eller små forandringar no er valet enkelt. Eg har ein draum om å virkeleg forandra samfunnet. Då er det ikkje viktig kva som hender om eit år eller to. Då må ein tenkja lenger enn som så. Kva kan strategien for å gjera dette vera?

Det er sagt at det "avkristninga" me visstnok ser i dag er resultat av studiegrupper mellom unge ambisiøse menn på Blindern på slutten av 60-talet. Viss dei kan, kan vel me også?

For så høyt elsket...